क्या 1 कुरिन्थियों 6:9 में यूनानी शब्द आर्सेनोकोइताई का वास्तव में अर्थ 'समलैंगिक' या कुछ और है?

उत्तर



1 कुरिन्थियों 6:9-10 में पौलुस कुछ पापपूर्ण जीवन शैली की सूची देता है जो इस बात का प्रमाण देती है कि एक व्यक्ति का उद्धार नहीं हुआ है: क्या आप नहीं जानते कि पापी लोग परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे? धोखे में न आएं: न तो यौन अनैतिक, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी और न ही पुरुष जो पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते हैं। . . परमेश्वर के राज्य का वारिस होगा। दूसरे शब्दों में, एक अभ्यासी, अपश्चातापी मूर्तिपूजक, व्यभिचारी, या समलैंगिक स्वयं को मूर्ख बना रहा है यदि वह सोचता है कि वह स्वर्ग जा रहा है। ईसाई ऐसे पापों से बच जाते हैं।



आज कुछ ऐसे दुभाषिए हैं जो इस मार्ग में सूचीबद्ध अन्य पापियों के साथ समलैंगिकों को जोड़ने पर आपत्ति करते हैं। पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले शब्द अस्पष्ट हैं, वे कहते हैं, और इसे निंदा के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए सब समान-सेक्स गतिविधि। समलैंगिक व्यवहार को ईसाई धर्म के अनुकूल बनाने के प्रयास में, वे ग्रीक शब्द को फिर से परिभाषित करने का प्रयास करते हैं।





पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले पुरुषों (NASB में समलैंगिकों का अनुवाद) ग्रीक शब्द का अनुवाद है हरताल . इस अनुवाद का विरोध करने वालों का कहना है कि हरताल सभी समलैंगिक संबंधों को संदर्भित नहीं करता है, लेकिन केवल दुर्व्यवहार, जबरदस्ती, या बेवफाई से जुड़े लोगों को संदर्भित करता है। वे कहते हैं कि यह शब्द प्रेमपूर्ण, वफादार समान-सेक्स संबंधों का उल्लेख नहीं करता है।



आर्सेनोकोइटाई एक यौगिक शब्द है: हरताल एक पुरुष के लिए शब्द है, और कोइताई चटाई या बिस्तर के लिए शब्द है। दो हिस्सों को एक साथ रखो, और शब्द का अर्थ है एक पुरुष बिस्तर - यानी, एक व्यक्ति जो केवल नर बिस्तर या पुरुषों के लिए बिस्तर का उपयोग करता है। और, सच में, 1 कुरिन्थियों 6:9 के आशय को समझने के लिए हमें बस यही जानकारी चाहिए।



जैसा कि अंग्रेजी में, बिस्तर के लिए ग्रीक शब्द में यौन और गैर-यौन दोनों अर्थ हो सकते हैं। मैंने एक नया बिस्तर खरीदा है, इसका कोई यौन अर्थ नहीं है; हालाँकि, मैं उसके साथ सोने गया था। 1 कुरिन्थियों 6:9 के संदर्भ में, कोइताई एक अवैध यौन अर्थ को दर्शाता है—प्रेरित यहाँ स्पष्ट रूप से गलत काम करने वालों के बारे में बात कर रहा है। निष्कर्ष यह है कि शब्द हरताल समलैंगिकों को संदर्भित करता है - वे पुरुष जो अन्य पुरुषों के साथ बिस्तर पर हैं, समान-लिंग यौन गतिविधि में संलग्न हैं।



धारणा है कि कुछ समलैंगिक संबंधों को स्वीकार किया जाता है, इस मार्ग में संकेत भी नहीं दिया गया है। पुरुषों की प्रतिबद्धता स्तर या प्रेम की उपस्थिति को संबोधित नहीं किया जाता है। यह विचार कि निंदा की गई समान-सेक्स गतिविधि आर्थिक शोषण या दुर्व्यवहार से जुड़ी हुई है, बिना किसी शाब्दिक आधार के एक जबरन पढ़ना है।

समलैंगिकों के लिए पॉल का संदर्भ, साथ में एक ही कविता (NASB में) में पुरुषों को पवित्र करने के संदर्भ में, सक्रिय और निष्क्रिय समलैंगिक व्यवहार दोनों को प्रभावी ढंग से कवर करता है। इस मामले में परमेश्वर का वचन व्यक्तिगत व्याख्या के लिए खुला नहीं है। समलैंगिकता गलत है; यह हमेशा से रहा है, और यह हमेशा रहेगा।

ठीक दो पद बाद में, 1 कुरिन्थियों 6:11 कहता है, और तुम में से कुछ ऐसा ही है थे . परन्तु तुम धोए गए, तुम पवित्र किए गए, तुम प्रभु यीशु मसीह के नाम से और हमारे परमेश्वर के आत्मा के द्वारा धर्मी ठहरे (जोर दिया गया)। यह कथन समलैंगिक ईसाई धर्म के ईश्वर को स्वीकार्य होने के विचार को नकारता है। पॉल कुरिन्थ के विश्वासियों को बताता है कि समलैंगिकता जैसी प्रथाएं मसीह से पहले उनके पूर्व जीवन के प्रमाण थे। अब उनका नया जन्म हुआ है, और उनमें एक नया स्वभाव और नई इच्छाएं हैं। पुरानी प्रकृति बनी हुई है, और प्रलोभन जारी है, लेकिन भगवान के बच्चे को पाप के खिलाफ लड़ने के लिए बुलाया गया है, इसमें अब और नहीं रहना है। परमेश्वर के जीवन-परिवर्तनकारी अनुग्रह से, कुरिन्थियों का नया जीवन उनके जीने के तरीके के विरोध में खड़ा है।