विश्वास के लेख क्या हैं?

उत्तर



आस्था के लेख व्यक्तियों, चर्चों या मंत्रालयों द्वारा रखे गए मूलभूत विश्वासों के सारांश बयान हैं। वे आवश्यक सत्य निर्धारित करते हैं जो विश्वास और व्यवहार के हर क्षेत्र का मार्गदर्शन करते हैं। कभी-कभी आस्था के लेखों को सैद्धान्तिक कथन, विश्वास का कथन या विश्वास का कथन कहा जाता है। युगों-युगों के विश्वासियों ने इन कथनों को गढ़ा है जिन्हें अक्सर पंथों के रूप में याद किया जाता रहा है। विश्वास के शुरुआती लेखों में से एक व्यवस्थाविवरण 6:4-7 में निर्धारित किया गया था: हे इस्राएल, सुनो: हमारा परमेश्वर यहोवा, यहोवा एक है। तू अपके परमेश्वर यहोवा से अपके सारे मन और अपके सारे प्राण और अपक्की सारी शक्ति से प्रेम रखना। और ये वचन जो मैं आज तुझे सुनाता हूं, तेरे मन में बने रहें। और जब तू अपके अपके बच्चों को यत्न से सिखाना, और जब तू अपके घर में बैठे, और मार्ग में चलते, और लेटते, और उठे, तब उनकी चर्चा करना। यह यहूदियों को शेमा के रूप में जाना जाता है, और यह परमेश्वर की सभी आज्ञाओं की नींव है। यह ईश्वर की एकता, ईश्वर की सर्वोच्चता और ईश्वर की सेवा करने की प्राथमिकता को स्थापित करता है। दस आज्ञाएँ विश्वास के उन प्रारंभिक लेखों का एक और हिस्सा हैं।



1 कुरिन्थियों 15:1-4 में एक प्रारंभिक ईसाई पंथ निर्धारित किया गया है। अब मैं तुम्हें उस सुसमाचार की याद दिलाऊंगा, जो मैंने तुम्हें सुनाया था, जिसे तुमने प्राप्त किया था, जिसमें तुम खड़े हो, और जिसके द्वारा तुम्हारा उद्धार हो रहा है, यदि तुम उस वचन को धारण करते हो जो मैंने तुम्हें सुनाया था - जब तक कि तुम व्यर्थ विश्वास नहीं करते . क्‍योंकि जो कुछ मुझे मिला वह भी मैं ने तुम्‍हें दिया, कि मसीह हमारे पापों के लिथे पवित्र शास्‍त्र के अनुसार मरा, कि गाड़ा गया, कि वह पवित्र शास्‍त्र के अनुसार तीसरे दिन जी उठा। विश्वास का यह लेख मसीह में बचाने वाले विश्वास के लिए अनिवार्य रूप से घोषित करता है। इस तरह के कथन एक सामान्य कोर को स्थापित करते हैं जिसके चारों ओर लोग इकट्ठा हो सकते हैं और विश्वास में एकता रख सकते हैं (1 कुरिन्थियों 1:10)।





प्रारंभिक कलीसिया में, पंथों और विश्वास के लेखों का विकास अक्सर झूठे शिक्षकों के उदय से प्रेरित था। विश्वास के सरल बयानों में विस्तार की कमी है, और परिणामस्वरूप, उनके आवेदन में व्यापक भिन्नता की अनुमति है। जैसे ही संदिग्ध शिक्षाएं और प्रथाएं सामने आईं, चर्च के नेता पवित्रशास्त्र की खोज करने के लिए एकत्र हुए और चर्च के सच्चे, या रूढ़िवादी, विश्वासों को स्थापित किया। यह प्रक्रिया प्रेरितों के काम 15:1-29 में देखी जाती है, जब कुछ शिक्षकों ने कहा कि अन्यजातियों को बचाने के लिए खतना किया जाना था। यरूशलेम में प्रेरितों और एल्डरों ने इस मुद्दे पर चर्चा करने के लिए मुलाकात की, और चर्चों को सूचित करने के लिए एक पत्र लिखा कि मोज़ाइक कानून का पालन करना मोक्ष के लिए आवश्यक नहीं था। प्रेरितों का पंथ, निकेन पंथ, और अन्य रूढ़िवादी विश्वासों के समान चुनौतियों के जवाब में बनाए गए थे।



आज, आस्था के अधिकांश लेखों को सामयिक क्रम में व्यवस्थित किया गया है, जिसमें सिद्धांत के प्राथमिक क्षेत्रों को नीचे प्रासंगिक विवरण के साथ सूचीबद्ध किया गया है। आम तौर पर विश्वास के ईसाई लेखों में शामिल कुछ प्रमुख विषय हैं: ग्रंथ सूची - बाइबिल का सिद्धांत; धर्मशास्त्र - ईश्वर का सिद्धांत; नृविज्ञान - मनुष्य का सिद्धांत; हामार्टियोलॉजी - पाप का सिद्धांत; क्राइस्टोलॉजी - क्राइस्ट का सिद्धांत; Soteriology - मोक्ष का सिद्धांत; न्यूमेटोलॉजी - पवित्र आत्मा का सिद्धांत; सभोपदेशक - चर्च का सिद्धांत; एस्केटोलॉजी - भविष्य की चीजों का सिद्धांत। इन श्रेणियों में से प्रत्येक के भीतर कई उप-श्रेणियां हैं, और चर्च प्रत्येक क्षेत्र में उनके विश्वासों पर महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होते हैं। कभी-कभी विश्वास के लेख बहुत ही सरल रूप में लिखे जाते हैं, जिससे विशिष्ट विश्वासों के व्यापक स्पेक्ट्रम की अनुमति मिलती है, और अन्य समय में लेख बहुत विस्तृत होते हैं, ताकि स्वीकृत विश्वासों और प्रथाओं के दायरे को कम किया जा सके।



चर्च के इतिहास ने हमें सिखाया है कि विश्वास के लेख जितने अधिक खुले और सामान्य होंगे, उतनी ही अधिक संभावना है कि झूठी शिक्षा प्रकट होगी और पैर जमाएगी। इतिहास ने हमें यह भी सिखाया है कि विश्वास के लेख चाहे कुछ भी कहें, वे अनिवार्य रूप से बेकार हैं जब तक कि उन्हें चर्चों और व्यक्तियों द्वारा नहीं जाना जाता है और उनका पालन नहीं किया जाता है। अतीत में, विश्वासियों के लिए कैटेचिस्म और पंथों को याद रखना आम बात थी, जिससे उन्हें एक ठोस आधार मिलता था जिससे वे नए विचारों की जांच कर सकें। आज प्रचलित प्रवृत्ति सिद्धांत के बारे में खुलापन या अज्ञानता प्रतीत होती है। अधिकांश ईसाइयों को यह व्यक्त करने के लिए कठिन दबाव डाला जाएगा कि वे किसी भी गहराई में क्या विश्वास करते हैं, और परिणाम विश्वासों का एक चिथड़ा है जो कभी-कभी विरोधाभासी होते हैं। परमेश्वर का वचन हमें सब बातों को प्रमाणित करने के लिए कहता है; जो अच्छा है उसे थामे रहो (1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। इसका अर्थ यह है कि चीजों को सुदृढ़ता के लिए जांचना, यह जानने के लिए कि उन्हें प्राप्त करना है या अस्वीकार करना है। यह वही है जो अतीत में महान पंथों और विश्वास के लेखों का नेतृत्व करता है, और यही वह है जो हमें यह जानने में मदद करेगा कि हम क्या मानते हैं और आज हम इसे क्यों मानते हैं।