प्रतिस्थापन का सिद्धांत क्या है?

उत्तर
प्रतिस्थापन बाइबिल के प्रमुख विषयों में से एक है। जब आदम और हव्वा ने पाप किया तब परमेश्वर ने अदन की वाटिका में प्रतिस्थापन के सिद्धांत की स्थापना की। एक जानवर की नग्नता को ढकने के लिए उसे मारने के द्वारा (उत्पत्ति 3:21), परमेश्वर ने एक ऐसे चित्र को चित्रित करना शुरू किया जो मानवजाति को उसके साथ उचित संबंध में वापस लाने के लिए आवश्यक होगा। उसने अपने चुने हुए लोगों इस्राएल के साथ उस विषय को जारी रखा। उन्हें व्यवस्था देकर, परमेश्वर ने उन्हें अपनी पवित्रता दिखाई और उस पवित्रता को प्राप्त करने में उनकी अक्षमता का प्रदर्शन किया। तब परमेश्वर ने उन्हें लहू के बलिदान के रूप में उनके पापों की कीमत चुकाने के लिए एक विकल्प दिया (निर्गमन 29:41-42; 34:19; गिनती 29:2)। परमेश्वर के विनिर्देशों के अनुसार एक निर्दोष जानवर की बलि देकर, मनुष्य अपने पापों को क्षमा कर सकता था और परमेश्वर की उपस्थिति में प्रवेश कर सकता था। पापी के स्थान पर पशु मर गया, जिससे पापी को मुक्त होने दिया गया, सही साबित हुआ। लैव्यव्यवस्था 16 बलि के बकरे के बारे में बताता है, जिस पर इस्राएल के बुजुर्ग अपने हाथ रखेंगे, प्रतीकात्मक रूप से लोगों के पापों को बकरी पर स्थानांतरित कर देंगे। तब बकरी को दूर के लोगों के पापों को सहते हुए जंगल में छोड़ दिया गया।
प्रतिस्थापन का विषय पूरे पुराने नियम में यीशु मसीह के आगमन के अग्रदूत के रूप में पाया जाता है। फसह के पर्व में स्पष्ट रूप से एक विकल्प था। निर्गमन 12 में, परमेश्वर अपने लोगों को आने वाले विनाशक के लिए तैयारी करने के लिए निर्देश देता है जो मिस्र पर न्याय के रूप में हर परिवार के पहलौठे पुरुष को मार डालेगा। इस प्लेग से बचने का एक ही तरीका था कि एक सिद्ध नर मेम्ना लेकर उसे मार डालें और उसके खून को उनके घरों की चौखटों और चौखटों पर लगा दें। परमेश्वर ने उन से कहा, लोहू तुम्हारे लिथे जिन घरोंमें होगा उन पर चिन्ह ठहरेगा; और जब मैं लोहू देखूंगा, तब तुम्हारे ऊपर से होकर निकलूंगा। जब मैं मिस्र पर प्रहार करूँगा तब कोई विनाशकारी विपत्ति तुम्हें नहीं छूएगी (निर्गमन 12:13)। वह फसह का मेम्ना हर पहलौठे पुरुष के लिए एक विकल्प था जो इसे स्वीकार करेगा।
परमेश्वर ने प्रतिस्थापन के उस विषय को यीशु के आने के साथ नए नियम में ले लिया। उसने मंच तैयार किया था ताकि मानवजाति ठीक से समझ सके कि यीशु क्या करने आया था। दूसरा कुरिन्थियों 5:21 कहता है, जिस ने पाप को न जाना उसे उस ने हमारे लिये पाप ठहराया, कि हम उस में परमेश्वर की धार्मिकता ठहरें। परमेश्वर के सिद्ध मेम्ने ने संसार के पापों को अपने ऊपर ले लिया, अपना जीवन दे दिया, और हमारे स्थान पर मर गया (यूहन्ना 1:29; 1 पतरस 3:18)। पाप के लिए एकमात्र स्वीकार्य बलिदान एक सिद्ध भेंट है। यदि हम अपने पापों के लिए मरे, तो यह पर्याप्त भुगतान नहीं होगा। हम परिपूर्ण नहीं हैं। केवल यीशु, सिद्ध परमेश्वर-मनुष्य, आवश्यकता को पूरा करता है, और उसने स्वेच्छा से हमारे लिए अपना जीवन दे दिया (यूहन्ना 10:18)। हम अपने आप को बचाने के लिए कुछ नहीं कर सकते थे, इसलिए परमेश्वर ने हमारे लिए यह किया। यशायाह 53 की मसीहाई भविष्यवाणी मसीह की वैकल्पिक मृत्यु को बहुतायत से स्पष्ट करती है: वह हमारे अपराधों के लिए बेधा गया, वह हमारे अधर्म के कामों के लिए कुचला गया; जिस दण्ड ने हमें शान्ति दी, वह उस पर था, और उसके घावों से हम चंगे हो गए हैं (पद 5)।
पुराने नियम के पशु बलि के विपरीत, हमारे लिए यीशु का प्रतिस्थापन परिपूर्ण था। इब्रानियों 10:4 कहता है, 'क्योंकि यह अनहोना है कि बैलों और बकरियों का लोहू पापों को दूर करे।' कोई कह सकता है, 'तुम्हारा मतलब है, यहूदियों ने जितने बलिदान किए, वे सब व्यर्थ थे?' लेखक स्पष्ट कर रहा है कि जानवरों के खून का कोई मूल्य नहीं था। यह वही था जो खून का प्रतीक था जिसने फर्क किया। प्राचीन बलिदानों का मूल्य यह था कि पशु मनुष्य के पाप का विकल्प था और यह कि यह मसीह के अंतिम बलिदान की ओर इशारा करता था (इब्रानियों 9:22)।
कुछ लोग यह सोचने की गलती करते हैं कि जब से यीशु दुनिया के पापों के लिए मरा, हर कोई एक दिन स्वर्ग जाएगा। यह गलत है। मसीह की स्थानापन्न मृत्यु को व्यक्तिगत रूप से प्रत्येक हृदय पर लागू किया जाना चाहिए, ठीक उसी तरह जैसे फसह के लहू को व्यक्तिगत रूप से दरवाजे पर लागू किया जाना था (यूहन्ना 1:12; 3:16-18; प्रेरितों के काम 2:38)। इससे पहले कि हम उसमें परमेश्वर की धार्मिकता बन सकें, हमें अपने पुराने पाप स्वभाव को उसके पवित्र स्वभाव में बदलना चाहिए। परमेश्वर विकल्प देता है, परन्तु हमें उस विकल्प को व्यक्तिगत रूप से मसीह को विश्वास में स्वीकार करने के द्वारा प्राप्त करना चाहिए (इफिसियों 2:8-9)।