बाइबिल में अन्ताकिया का क्या महत्व है?

उत्तर



बाइबिल में अन्ताकिया दो नए नियम के शहरों का नाम है: पिसिडियन अन्ताकिया और सीरियाई अन्ताकिया।



सीरिया का अन्ताकिया, जिसे ओरोंट्स नदी पर अन्ताकिया के नाम से भी जाना जाता है, रोमन साम्राज्य का तीसरा सबसे बड़ा शहर था। केवल इटली में रोम और मिस्र में अलेक्जेंड्रिया बड़े थे। सीरियाई अन्ताकिया (वर्तमान में अंताक्य, तुर्की) भूमध्य सागर से लगभग 20 मील अंतर्देशीय और यरुशलम के उत्तर में लगभग 300 मील की दूरी पर ओरोंट्स नदी पर स्थित था। सेल्यूकस आई निकेटर द्वारा 300 ईसा पूर्व में इसकी स्थापना के बाद से, सीरियाई अन्ताकिया एक व्यस्त बंदरगाह व्यापार केंद्र था, जिसमें विभिन्न संस्कृतियों और धर्मों के उच्च बौद्धिक और राजनीतिक स्थिति वाले लोगों का जीवंत मिश्रण था।





सीरिया के अन्ताकिया ने प्रेरितों के काम की पुस्तक और ईसाई धर्म के प्रसार में शुरुआती विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह शहर कई प्रवासी यहूदियों का घर था - जिन्हें कैद के माध्यम से निर्वासित किया गया था जिन्होंने इज़राइल से बाहर रहने का विकल्प चुना था लेकिन अपने यहूदी विश्वास को बनाए रखा था। ये इब्री व्यापार में लगे हुए थे और सीरियाई अन्ताकिया के मुक्त शहर में नागरिकता के पूर्ण अधिकारों का आनंद लेते थे। उनके माध्यम से, अन्ताकिया में कई अन्यजाति यहूदी धर्म और अंततः, ईसाई धर्म की ओर आकर्षित हुए। ऐसा ही एक अन्यजाति धर्मांतरित अन्ताकिया का निकोलस था। वह उन सात यूनानी-भाषी (हेलेनिस्ट) नेताओं में से था, जिन्हें यरूशलेम में डीकन के रूप में सेवा करने के लिए चुना गया था (प्रेरितों के काम 6:1-7)।



स्तिफनुस की मृत्यु के बाद यरूशलेम में तीव्र उत्पीड़न ने कुछ यहूदी विश्वासियों को सीरिया के अन्ताकिया में भागने के लिए प्रेरित किया (प्रेरितों के काम 11:19)। जब यरूशलेम की कलीसिया के अगुवों ने अन्ताकिया में बड़ी संख्या में गैर-यहूदी धर्मांतरण होने के बारे में सुना, तो उन्होंने बरनबास को वहाँ बढ़ती हुई कलीसिया की सेवकाई करने के लिए भेजा (प्रेरितों के काम 11:22-25)। बरनबास ने प्रेरित पौलुस को तरसुस में खोजा और उसे अन्ताकिया ले आया, जहाँ उन्होंने एक साथ यहूदी और गैर-यहूदी विश्वासियों की मिली-जुली सभा को पूरे एक साल तक सिखाया। यह यहाँ सीरिया के अन्ताकिया में था जहाँ विश्वासियों को पहले ईसाई कहा जाता था (प्रेरितों के काम 11:26)।



सीरियाई अन्ताकिया में, ईसाई भविष्यवक्ता अगबुस ने एक महान अकाल की भविष्यवाणी की थी जो रोमन दुनिया पर हमला करेगा। अन्ताकिया में उत्साही ईसाइयों ने अकाल पड़ने पर यरूशलेम चर्च की मदद करने के लिए उदार प्रसाद के साथ भविष्यवाणी का जवाब दिया। बरनबास और पौलुस ने इन उपहारों को यरूशलेम के पुरनियों के पास पहुँचाया (प्रेरितों के काम 11:27-30)।



जब बरनबास और शाऊल को पवित्र आत्मा की अगुवाई से अलग कर दिया गया और फिर सीरिया के अन्ताकिया की कलीसिया से बाहर भेज दिया गया, तब यह शहर संगठित ईसाई विदेशी मिशनों के कार्य का प्रारंभ स्थल बन गया (प्रेरितों के काम 12:25-13:3)। पौलुस और बरनबास को एशिया माइनर में ले जाने वाली यह पहली मिशनरी यात्रा तब समाप्त हुई जब वे सीरिया के अन्ताकिया लौट आए और इकट्ठे चर्च को वह सब कुछ बताया जो परमेश्वर ने किया था (प्रेरितों के काम 14:24-28)।

बाइबिल में अन्ताकिया नामक एक और शहर एशिया माइनर में फ्रिगिया और पिसिदिया जिलों के बीच स्थित था, जो इकोनियम के पश्चिम में, गलातिया प्रांत के दक्षिणी भाग में स्थित था। पिसिडियन एंटिओक की स्थापना एंटिओकस I द्वारा की गई थी और ऑगस्टस द्वारा रोमन उपनिवेश के रूप में इसकी पुष्टि की गई थी। ऑगस्टस ने अपने हजारों पूर्व सैनिकों और उनके परिवारों के साथ शहर को आबाद किया।

पिसिदिया का अन्ताकिया बरनबास के साथ पौलुस की पहली मिशनरी यात्रा में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर बन गया। पौलुस को प्राचीनों द्वारा पिसिदियन अन्ताकिया के आराधनालय में प्रचार करने के लिए आमंत्रित किया गया था, और दोनों मिशनरियों का वहाँ के नगरवासियों ने उत्साहपूर्वक स्वागत किया (प्रेरितों के काम 13:14-44)। परन्तु यहूदी अगुवों का एक समूह जो पौलुस की लोकप्रियता से ईर्ष्या करता था, उसे बदनाम करने लगा (प्रेरितों के काम 13:45)। इस प्रकार, पौलुस और बरनबास ने अपना ध्यान अन्यजातियों की ओर लगाया, जिनमें से बहुत से आनन्दित हुए और प्रभु में विश्वास किया (प्रेरितों के काम 13:46-48)। उनके उद्धार का संदेश पूरे क्षेत्र में तब तक फैल गया जब तक यहूदी उत्पीड़कों ने अंततः पौलुस और बरनबास को शहर से बाहर नहीं निकाल दिया (प्रेरितों के काम 13:50)। परिणामस्वरूप, पिसीडियन अन्ताकिया एक ऐसा स्थान था जहां पौलुस और बरनबास ने अस्वीकृति के संकेत के रूप में अपने पैरों से धूल झाड़ दी थी, जैसा कि यीशु ने निर्देश दिया था (प्रेरितों के काम 13:51; की तुलना मरकुस 6:11 से करें)।

पिसिदिया के अन्ताकिया से वही ईर्ष्यालु, अविश्‍वासी यहूदी लुस्त्रा तक पौलुस और बरनबास के पीछे हो लिए और उनके लिए और अधिक संकट उत्पन्‍न किया। पॉल को पत्थरवाह किया गया, शहर से बाहर खींच लिया गया, और मृत के लिए छोड़ दिया गया। पौलुस पुनर्जीवित हुआ और बाद में वहाँ के खतरों के बावजूद, कलीसिया को मज़बूत करने और प्राचीनों को नियुक्त करने के लिए पिसिदियन अन्ताकिया लौट आया (प्रेरितों के काम 14:19-23)। पॉल ने पिसिदिया के अन्ताकिया में अपने युवा शिष्य तीमुथियुस को सिखाने और प्रोत्साहित करने के लिए पीड़ा और उत्पीड़न के अपने अनुभवों का भी उपयोग किया (2 तीमुथियुस 3:11)।

हालाँकि बाइबल के विद्वानों ने इस मामले पर लंबे समय से बहस की है, कई लोगों का मानना ​​है कि गलातियों के लिए पॉल की पत्री पिसिदियन अन्ताकिया की चर्च और लुस्त्रा और इकोनियम के आसपास के चर्चों को लिखी गई थी, जो सभी पॉल के सक्रिय होने के समय गलातिया के रोमन प्रांत में थे। मंत्रालय। जो भी हो, पिसिदियन अन्ताकिया और सीरियाई अन्ताकिया दोनों एक प्रेरित के रूप में और मसीही कलीसिया के प्रारंभिक विस्तार में पौलुस की सेवकाई में उल्लेखनीय स्थान थे।