बाइबिल में अम्मोन की भूमि का क्या महत्व है?

बाइबिल में अम्मोन की भूमि का क्या महत्व है? उत्तर



बाइबिल में अम्मोन की भूमि इज़राइल के साथ एक लंबा और जटिल इतिहास समेटे हुए है। अम्मोन एक प्राचीन क्षेत्र था जो मध्य ट्रांसजॉर्डन पठार में, मृत सागर के उत्तर-पूर्व में, अर्नोन और जब्बोक नदियों के बीच स्थित था (भजन 83:7)। अम्मोन की राजधानी को रब्बा-अम्मोन (2 शमूएल 12:27) कहा जाता था, जो कि जॉर्डन की राजधानी आधुनिक अम्मान है। अम्मोन के स्वदेशी लोगों को अम्मोनियों के रूप में जाना जाता था, जो पवित्रशास्त्र के अनुसार, एक यहूदी समूह थे जो सीधे अब्राहम के भतीजे लूत के वंशज थे।



उत्पत्ति 19:36-38 अम्मोनियों के पूर्वज को बेन-अम्मी के रूप में दस्तावेज करता है, जो लूत और उसकी छोटी बेटी के बीच एक अनाचार के पुत्र के रूप में है। बेन-अम्मी का सौतेला भाई मोआब था, जो लूत और उसकी बड़ी बेटी के बीच एक अनाचारपूर्ण रिश्ते की संतान था। मोआब मोआबियों का पिता था।





व्यवस्थाविवरण 2:20-21 हमें बताता है कि समय के साथ अम्मोनी इतने शक्तिशाली हो गए कि रपाईम के नाम से जाने जाने वाले प्राचीन और शक्तिशाली लोगों को खदेड़ दिया (हालाँकि अम्मोनियों ने इन दिग्गजों को ज़मज़ुम्मिम कहा था) और उनके स्थान पर बस गए। बाइबल यह स्थापित करती है कि इस्राएलियों के घटनास्थल पर आने से बहुत पहले अम्मोनियों ने केंद्रीय ट्रांसजॉर्डन पठार में निवास किया था (संख्या 21:24; व्यवस्थाविवरण 2:19)।



पवित्रशास्त्र अम्मोन और इस्राएल के राष्ट्र के बीच एक जटिल और अक्सर नकारात्मक संबंध को चित्रित करता है। व्यवस्थाविवरण 2:19 ने इस्राएल के लोगों को निर्देश दिया कि वे अम्मोनियों को परेशान न करें या उन्हें युद्ध के लिए उकसाएं और लूत के माध्यम से उनकी रिश्तेदारी के कारण उनके क्षेत्र का सम्मान करें। यहोवा ने इस्राएल से कहा, मैं अम्मोनियोंके किसी देश का अधिकार तुझे न दूंगा। मैंने इसे लूत के वंशजों के लिए एक अधिकार के रूप में दिया है। तौभी, मोआबियों के साथ उनकी संगति और इस्राएल को शाप देने के लिए बिलाम को काम पर रखने के कारण, अम्मोनियों को यहोवा की सभा में प्रवेश करने से मना किया गया था (व्यवस्थाविवरण 23:3-7; नहेमायाह 13:1-2)। बाद में, भविष्यवक्ता आमोस ने अपनी सीमाओं का विस्तार करने के हिंसक तरीकों के लिए अम्मोन को एक पापी राष्ट्र के रूप में निंदा की: अम्मोन के तीन पापों के लिए, यहां तक ​​कि चार के लिए, मैं पीछे नहीं हटूंगा। इसलिथे कि उस ने गिलाद की गर्भवती स्त्रियोंको उसकी सीमा बढ़ाने के लिथे फाड़ डाला, मैं रब्बा की शहरपनाह में आग लगाऊंगा, जो उसके गढ़ोंको युद्ध के दिन युद्ध के बीच, और आँधी के दिन प्रचण्ड आँधी के बीच भस्म कर देगी। उसका राजा बंधुआई में जाएगा, वह और उसके अधिकारी एक साथ (आमोस 1:13-15)।



न्यायाधीशों के समय तक, अम्मोन एक आक्रामक सैन्य राज्य में मजबूत हो गया था और इज़राइल के कब्जे वाले ट्रांसजॉर्डन क्षेत्र को लेने के लिए मोआबियों और अमालेकियों के साथ सेना में शामिल हो गया था (न्यायियों 3:12-14)। अम्मोन के प्रभाव में, इस्राएल ने यहोवा को त्याग दिया और मूर्तिपूजक आराधना में गिर गया (न्यायियों 10:6)। अम्मोनियों ने गिलाद के क्षेत्र पर विजय प्राप्त की और यहूदा, बिन्यामीन और एप्रैम के विरुद्ध युद्ध किया, इससे पहले कि यिप्तह ने अंततः उन्हें वापस खदेड़ दिया (न्यायियों 10:7-11:33)।



बाद में, राजा शाऊल के शासनकाल के दौरान, अम्मोन के राजा नाहाश ने इस्राएल के ट्रांसजॉर्डन क्षेत्र को जब्त करने की कोशिश की (1 शमूएल 11:1-2) लेकिन हार गया (1 शमूएल 11:5-11; 12:12; 14:47-48 ) राजा दाऊद नाहाश के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने में कामयाब रहा (2 शमूएल 10:2) लेकिन जब उसका पुत्र हानून अम्मोन का राजा बना तो उसे नए सिरे से शत्रुता का सामना करना पड़ा। हानून ने बेत रहोब, सोबा, माका और तोब से सैन्य सहायता प्राप्त की (2 शमूएल 10:6; 1 इतिहास 19:6)। अबीशै और योआब के अधीन दाऊद की सेना ने अम्मोन पर अधिकार कर लिया, रब्बा की राजधानी को घेर लिया, और अम्मोनियों को बेगार कर दिया (2 शमूएल 10:9-14; 11:1; 12:26–31)।

राजा सुलैमान ने अम्मोन से महिलाओं को अपने हरम (1 राजा 11:1) में स्वीकार किया, जिसमें नामा, उनके बेटे की मां और उत्तराधिकारी रहूबियाम (1 राजा 14:21, 31; 2 इतिहास 12:13) शामिल हैं। इन विदेशी महिलाओं ने इस्राएलियों (1 राजा 11:7, 33) के बीच, अम्मोनी देवता (1 राजा 11:5), मोलेक की मूर्तिपूजक पूजा में योगदान दिया। यहोशापात के शासनकाल के दौरान, अम्मोन मोआब और एदोम के साथ जुड़ गया लेकिन यहूदा पर अपने हमले में असफल रहा (2 इतिहास 20:1-30)। तीन देशों का गठबंधन एक बार फिर यहोयाकीम के खिलाफ फिर से मिला (2 राजा 24:2)।

सामान्य तौर पर, भविष्यवक्ताओं ने अम्मोन को एक नकारात्मक प्रकाश में डाला (यिर्मयाह 49:1–6; यहेजकेल 25:1–5) और इसे मोआब और एदोम के साथ जोड़ना जारी रखा (यशायाह 11:14; यिर्मयाह 9:25–26; दानिय्येल 11 :41; सपन्याह 2:8–9)। एज्रा और नहेमायाह ने यहूदियों द्वारा ली गई विदेशी पत्नियों में अम्मोनी महिलाओं की सूची बनाई (एज्रा 9:1-2; नहेमायाह 13:23)। भजनकार अम्मोन के साथ-साथ अन्य शत्रुओं (मोआब और एदोम सहित) से मुक्ति के लिए प्रार्थना करता है जो परमेश्वर के लोगों के खिलाफ एक साथ साजिश रचते हैं (भजन 83:5-8)।

इज़राइल के इतिहास के लगभग हर काल में, अम्मोन के क्षेत्र और लोग एक भूमिका निभाते हैं। इतिहासकार देर से लौह युग (जो लगभग 586 ईसा पूर्व में समाप्त हुआ) के तुरंत बाद अम्मोनी साम्राज्य का विघटन करते हैं; हालांकि, एक जन समूह के रूप में अम्मोनी कम से कम हेलेनिस्टिक काल (लगभग 300 ईसा पूर्व से 300 ईस्वी) तक चले।





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