बाइबिल में हाबिल कौन था?

उत्तर



हाबिल आदम और हव्वा का दूसरा पुत्र था (उत्पत्ति 4:2)। उनके नाम का अर्थ अनिश्चित है; कुछ का मानना ​​है कि हाबिल का अर्थ है सांस या घमंड, और अन्य लोग मानते हैं कि यह चरवाहे के लिए शब्द का एक रूप है। हाबिल एक धर्मी व्यक्ति था जिसने परमेश्वर को प्रसन्न किया।



हाबिल एक चरवाहा था और अपने झुंड के पहलौठे से परमेश्वर को एक मनभावन बलिदान लाने के लिए जाना जाता है। कैन, हाबिल का बड़ा भाई, जमीन पर काम करने वाला था और वह परमेश्वर को एक मनभावन बलिदान नहीं लाया। कैन परमेश्वर की अप्रसन्नता पर क्रोधित हुआ और उसने हाबिल की हत्या कर दी। न्याय की आवश्यकता के एक आकर्षक चित्र में, परमेश्वर ने कहा कि हाबिल का लहू भूमि पर से उसकी दोहाई दी (उत्पत्ति 4:10)। कैन पर परमेश्वर के दण्ड के भाग के रूप में, भूमि अब उसे अपनी शक्ति नहीं देगी और वह एक पथिक और भगोड़ा होगा (वचन 11-12)।





जब आदम और हव्वा के एक और पुत्र हुआ, तो उन्होंने उसका नाम शेत रखा—यह नाम नियुक्त के लिए इब्रानी शब्द की तरह लगता है—क्योंकि हव्वा ने कहा कि परमेश्वर ने हाबिल के स्थान पर उसकी एक और संतान को नियुक्त किया है (उत्पत्ति 4:25)। सेठ के वंश को धर्मी वंश माना जाता था; यह शेत के वंश के माध्यम से था कि हनोक और नूह और अंततः सारी मानवता आई। उत्पत्ति 4:26 कहता है कि शेत का एक पुत्र एनोश हुआ, और उन दिनों में लोग यहोवा से प्रार्थना करने लगे। हाबिल ने ठीक से परमेश्वर की उपासना की थी, और अब शेत के परिवार ने भी वैसा ही किया।



यीशु ने हाबिल को दुनिया के पहले शहीद के रूप में पहचाना (मत्ती 23:35)। इब्रानियों 11 ने हाबिल को उसके विश्वास के लिए सराहा: विश्वास ही से हाबिल ने कैन की तुलना में ईश्वर को एक बेहतर भेंट दी। जब परमेश्वर ने उसकी भेंटों के विषय में अच्छी बातें की, तब विश्वास ही से उसकी प्रशंसा धर्मी के रूप में की गई। और विश्वास से हाबिल अब भी बोलता है, यद्यपि वह मर चुका है (आयत 4)। हाबिल कहता है कि उसने परमेश्वर की सच्ची उपासना का प्रदर्शन किया और उसके कार्य विश्वास और धार्मिकता का एक उदाहरण बने हुए हैं।



हाबिल के लहू का उल्लेख इब्रानियों 12:24 में भी किया गया है, जहाँ इसकी तुलना यीशु के छिड़के हुए लहू से की जाती है, जो एक अन्य धर्मी व्यक्ति था जिसकी हत्या कुकर्मियों द्वारा की गई थी। यीशु का लहू हाबिल के लहू से बेहतर वचन बोलता है। हाबिल का लोहू उस कातिल से पलटा लेने के लिथे पुकार उठा; हत्यारों की क्षमा के लिए यीशु का लहू पुकारता है (लूका 23:34 देखें)।



हाबिल धर्मी था, लेकिन उसकी मृत्यु ने केवल मानवता की पापपूर्णता को प्रदर्शित किया और पतन के प्रभावों को उजागर किया। हाबिल की हत्या कर दी गई और कैन को दंडित किया गया। हाबिल का लहू पुकार उठा कि परमेश्वर उसे ठीक करे। यीशु धर्मी था—बिल्कुल वैसा ही—और उसकी हत्या ने जीवन की संभावना को जन्म दिया। यीशु की मृत्यु ने मानवीय पापपूर्णता को उजागर किया, लेकिन उसने अपने पुनरुत्थान में पाप और मृत्यु पर विजय प्राप्त की। यीशु का लहू हमारे उद्धार के लिए महत्वपूर्ण है। उसका लहू एक अच्छा शब्द बोलता है—प्रायश्चित और आशा का।

एक लहू बलिदान, जैसे हाबिल को उत्पत्ति 4 में परमेश्वर के पास लाया गया, हमेशा पाप के प्रायश्चित के लिए आवश्यक रहा है (इब्रानियों 9:22)। पहला लहू बलिदान उत्पत्ति 3 में देखा जाता है जब परमेश्वर आदम और हव्वा को खालों से ढँक देता है। हम इसे फिर से उत्पत्ति 4 में हाबिल की आराधना में देखते हैं। मोज़ेक कानून ने एक बलिदान प्रणाली को औपचारिक रूप दिया जिसके माध्यम से परमेश्वर चाहता था कि उसके चुने हुए लोग उसके पास जाएँ। इब्रानियों की पुस्तक यीशु के बलिदान के पुराने नियम की बलिदान प्रणाली से बेहतर होने के बारे में विस्तार से बताती है। यीशु ने अपना बलिदान एक बार और हमेशा के लिए चढ़ा दिया। पिछले बलिदान अस्थायी थे, जो कि यीशु अंततः क्या करेंगे की छवियां थीं। यीशु का लहू एक स्थायी प्रायश्चित है। हाबिल के बलिदान का लहू उसकी छाया था।

बाइबल हाबिल के बारे में ज़्यादा जानकारी नहीं देती है, लेकिन जो कुछ वह हमें बताती है उससे हम कई बातें सीख सकते हैं। हाबिल ने अपने विश्वास और अपने कार्यों के द्वारा सच्ची उपासना का प्रदर्शन किया। हम जानते हैं कि विश्वास के बिना हम परमेश्वर को प्रसन्न नहीं कर सकते (इब्रानियों 11:6)। हमें आत्मा और सच्चाई से प्रभु की आराधना करने के लिए बुलाया गया है (यूहन्ना 4:24)। हाबिल को उसके विश्वास के लिए सताया गया था; हम भी वैसे ही होंगे (यूहन्ना 15:20; 2 तीमुथियुस 3:12)। परमेश्वर ने हाबिल के लहू की दोहाई सुनी और उसे उत्तर दिया; भगवान हमारे जीवन और हमारी जरूरतों के प्रति चौकस हैं।

हाबिल की कहानी में हम यह भी देखते हैं कि परमेश्वर की योजना विफल नहीं हुई है। कैन को निर्वासित कर दिया गया था, लेकिन आदम और हव्वा को सेठ दिया गया था, जिसके माध्यम से अंततः मसीहा आया था। यहाँ तक कि जैसे परमेश्वर ने उत्पत्ति 3 में पाप के ऊपर श्राप की घोषणा की, उसने एक उद्धारकर्ता की भी प्रतिज्ञा की (उत्पत्ति 3:15)। हाबिल मानवीय पापपूर्णता की वास्तविकता का शिकार था, लेकिन वादा किया गया उद्धारकर्ता, यीशु आया, और उसका लहू एक बेहतर शब्द बोलता है।